民以食为天，耕者有其田，住者有其所。这是大千世界农耕时代人类生活的基本条件。
居者有其屋，是人们赖以生存的最根本的生活条件，也是百姓对居住生活的美好向往，更是基本的要求。
改革开放初期，父亲要带领木匠们到处起房盖屋，这个阶段是，毛草屋，闪片房到插厦大瓦房质的改变。基本上家家户户建新房，房主人一般都不需要买原材料，木料自家山里可以去砍；瓦的话，每个村组织自行建瓦厂。砍木料，竖柱，上瓦，装板壁，铺楼面板，这些技术就要父亲他们这样专业人员才会做，当然父亲是有报酬的，大概一天会有两块的工费。
直到后来，我接触到现代建筑，才知道鲁班工艺水平，在二千多年前就达到了世界之巅。就目前来讲，我们称为插厦房这种两层楼的工艺复杂程度远超混泥土的现代楼房，其优点，冬暖夏凉，还抗震。
小时候，父亲在家附近盖房，我都会跟着去，经常听到父亲教导其他学徒背木匠公式口诀。
木匠看尖尖，瓦匠看边边，长木匠，短铁匠，不长不短是石匠。一料二线三打眼，大木匠的斧，小木匠的锯，小木匠的料，大木匠的线。
一料二线三打眼是衡量，一个木工基本功的准则，意思是要看刨料要平整，光滑，方正。画线要准，正确，打榫眼要方正，垂直。
歪树直，木匠弯曲的木料，木匠去弯有直后，可成为有用之材。木匠需要合理的去选材，劣材巧用，提高木材的利用率，想想人生何尝不是如此。
斧头：快锯不如钝斧，一世斧头三年刨。
锯：鞭打快牛，锯使两头，轻提条，欢杀锯，锯锯不跑空。
刨：立一卧九，不推自走，立一卧八，费力白搭。长刨得叫，短刨得跳。
前要弓，后要绷，肩背着力往前冲。后有竖柱，上梁，送木神也要选择吉日良辰。然后由父亲念鲁班上梁囗诀，其实这些都是对盖房时的美好祝愿和寄托。还有就是，上梁最初是念给鲁班先祖听的，是对祖师爷的敬畏。
后来，父亲工作越来越忙，爷爷，奶奶带着我和弟妹们一起放猪，牛，羊。三婶嫁进门后，不久生了弟弟，取小名“七寿”，因为刚好那年爷爷满七十岁。
三婶，主要负责打理家里日长，母亲则组织劳动生产，以后日子越来越好，有了缝纫机，收音机。
二叔家比较困难，还经常性吵架。二婶属于那种“刀子嘴，豆腐心”，二叔则是为人质朴，不言词。以前也不知道奶奶什么想法，二叔本是在农场干得好好的，非得要逼他回来。也许，奶奶的想法是无论穷富，儿女在身边才是幸福吧！
有一次，二叔大晚上来家里找到父亲，坐下来，只顾抽水烟筒，过了好一会儿，眼里打转着泪花说：哥，这日子，实在没法过下去了，今年收成不好，你弟妹时常和我吵，并闹着要离婚，这么多年一直在搬家，盖房，越搬越穷。我也累了，如果有天我不在了，大哥要把孩子们顾好。父亲狠狠的骂了二叔，然后又好好和他讲，没有过不去的坎，生活上遇到的困难，家里会帮衬，没事的，再说，二叔二婶吵架是经常性的。父亲更多没在意，安慰过后，让二叔回去，在家里自己多忍让些。
一九八五年，四叔带着我和弟弟，妹妹一起去学校注册上一年级，弟弟是四叔儿子，妹妹是二叔家女儿。上学之前只有小名，然后三叔帮取的名，虽然我们是“学”字辈，但也可以不用，弟弟（王杰），妹妹（王敏），三叔在乡里的中心校教书，我们就在村里的小学。
我们兄妹三人在一起上学，是多么幸福，快乐的事，并且我和弟弟还是同桌。教室是用以前的庙房，又破又小，五十多个同学挤在一起，课桌也不够，然后只能从部分人家里抬杀猪桌来用。
老师只是小学五年级毕业来代课的，在农忙季节的时候，让师母来上我们课。虽然老师文化水平不高，但是善于学习，钻研教材，不怕吃苦，竭尽所能教我们。对同学们也是十分严格，背不出课文，不知被打过多少。全班就数弟弟成绩最好，妹妹实属最差，经常被老师揍。并且是用竹条打，每个同学都被打过，成绩差的，被打的多一些。这种上学的时光，又怕又快乐着。
