《难念的经》是周华健演唱，林夕作词的一首歌曲。而这首歌作为97年《天龙八部》的主题曲，经播放后，火遍大江南北。直到现在，就算《天龙八部》翻拍了很多次，但也不能阻挡大家对这首歌的喜爱。
很巧合的是，金庸先生创作《天龙八部》的背景是因为儿子在美国死亡，而他伤痛之下在佛经中寻找安慰，并探究生命和死亡的本质，因此写出这个故事。而林夕早年间是信基督教的，后来改信佛。因此，不管是《难念的经》还是《天龙八部》中，都有着一些佛经的理解。
金庸先生在《天龙八部》中，除了给我们描绘无数的英雄好汉，江湖的爱恨情仇外，却也告诉我们：人这一生，为贪嗔喜恶怒着迷，终究参一生参不透这条难题。
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贪：人心不足是常态
在《天龙八部》中，虽说有着无数的英雄，但在金庸先生的笔下，这些英雄并不是完人，他们也有着正常人的喜怒哀乐和缺点。而“贪”，其实也是某些英雄们的一个性格。
1、责你我太贪功恋势：贪名，慕容复一心追求名利只为复国
慕容复是鲜卑人，他的祖先在五胡十六国动乱时期建立了大燕政权，但随着历史的发展，他的国家也进入了历史的废墟。
可是慕容复不甘心，他期望着可以重新建立起自己的国家，这不仅是他的梦想，也是他祖辈的梦想。于是，从小被灌输“复国”概念的慕容复苦心修炼武功，而他并不是有多爱修炼。而是想通过武功，获得江湖上的地位，并以此来复国。
但慕容复却也因为复国，做了许多的错事。比如，他不承认他的父亲是小偷，想偷少林寺的武功。他虽然被称为“当世人杰”，被誉为“南慕容北乔峰”之一，却在比拼中经常偷袭和放暗招。按照乔峰的话说：“我和你这种人一起并称，实在是一种侮辱。”
慕容复是英雄吗？的确不算。他这一生忙忙碌碌，追求武林盟主，追求西夏公主，追求江湖地位，追求复国。但却只是白忙了一场。而这，是“贪名”所带给他的代价。在结局中，慕容复坐在一个孤独的坟墓上，戴着王冠，穿着皇家长袍，和孩子们玩耍，曾经的翩翩公子已经疯了。这不得不说是一种讽刺，或者是因为贪名所带来的后果。
2、怪大地太终生美丽：贪爱，段誉深爱王语嫣，最后只不过发现她是替身
在《天龙八部》中，段誉深爱王语嫣的事情，想必大家都知道。但其实，段誉爱的不是王语嫣，而是当初那个在山洞里的“神仙姐姐”，也就是无崖子的妻子李秋芙。
段誉身为大理世子，段氏皇族的第二顺位继承人，自幼享尽了荣华富贵，对物质的渴望几乎已经被惯没了。加上他熟读佛经，心胸坦荡，对恶劣的生活环境反而有极高的忍受力。而在当时，武林人士各个爱武成痴，段誉却毫不在乎。可惜，他看见王语嫣后，他沉沦了。
王语嫣和山洞里的“神仙姐姐”长的极为相似。因此，段誉把王语嫣当成真爱，苦苦追求。甚至几次为她陷入险境，为了王语嫣，还多次对慕容复手下留情。曾以为，这种深爱会持续下去，但直到最后王语嫣在山洞里打破了神仙姐姐的雕像，段誉才明白，他爱的不是王语嫣。
说来实在可笑，段誉在爱情方面可谓是博爱，先是木婉清，再是钟灵，最后是王语嫣。前两个女子，发现是自己的妹妹，而王语嫣是自己的“女神”，但到了最后，才发现自己爱错了人。
段誉忙碌了大半辈子，算是明白了自己的真爱到底是谁，可却曾伤害了几个女孩子。不加节制的贪爱，其实只会是像他父亲一样，留下一堆哀怨的女人，自己却也得不到真爱。
3、爱竞逐镜花那美丽：贪欲，段延庆为了皇位成为了四大恶人
在《天龙八部》中，除了有英雄，也有恶人。其中最著名的就是“四大恶人”。而段延庆更是四大恶人之首。原本段延庆有一个高贵的出身，他是大理的皇子，但是却因为皇位不传给他，而心生恶念，成为四大恶人。
四大恶人很快就成为了江湖上的“恶势力”，许多人听见这名声，都吓的发抖。可其实，段延庆成为四大恶人，只是为了泄心中那一口得不到皇位的怒气。而他心心念念的和大理段家有仇，也只不过是贪恋曾经的那个皇位。
在最后，当段延庆知道了段誉是自己的儿子后，哈哈大笑，最终退隐江湖。或许，段延庆知道他的出现，只会是儿子身上的污点，而他的梦想虽没实现，却在儿子身上实现了。那么，他这一辈子所做的错事，也只不过是徒劳。
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嗔：不合自己的期望，由爱生恨
嗔，在佛经中其实和贪相对。主要是指对事物排斥，产生对抗心理，小到厌恶一个人，大到仇杀。而这种情绪，百害而无一利。但在《天龙八部》里，仍有许多人沉浸在这种情绪。
1、为贪嗔邪怒着迷：叶二娘因孩子被抢夺，从而恨上了其他孩子
小说中，叶二娘算得上是一个恶人。她左右脸颊上各有三道疤痕，平生最爱偷别人的孩子，而一段时间过后，便把孩子扔一边去不再管他。久而久之，叶二娘的恶名也成为了无数家长吓孩子的借口。
但其实，叶二娘这么做是有原因的。她早年间和少林寺方丈玄慈生下了孩子，可是孩子出生后没多久，便被萧远山抢走了，并在叶二娘脸上留下了伤疤。而萧远山则把这个孩子放到了少林寺门口，这个孩子便是虚竹。叶二娘因为接受不了孩子被偷，只能去偷别人家的孩子。
原本叶二娘是个美丽善良的人，但因为遭遇了变故，心里大受打击，陷在“嗔”里出不来，从而想着要报复其他的孩子。这不得不说，叶二娘的遭遇可怜又可悲。
2、悔旧日太执信约誓：萧远山为了找仇人而犯下了许多错事
萧远山是萧峰的父亲，在雁门关战役中，他的家庭被摧毁。为了报仇雪恨，萧远山躲在少林寺几十年，专心练习武术并秘密搜寻当年的敌人。可是在找寻的过程中，他抱持着“宁可错杀一千，不肯放过一个”的想法，毫不犹豫地杀了许多人。
乔峰的二哥许诸认出了他的父母，并在那天自杀了。悲剧是萧远山造成的。然而，对与错，善与恶都有其回报。在少林寺战争中，萧远山受到扫地僧的启发，最终放弃了怨恨，皈依了佛教。
在我看来，萧远山其实和《倚天屠龙记》中的谢逊有着异曲同工之处。因为家人被欺负，因此选择报仇。可是，为了心中的仇恨，却无辜的错杀了许多好人。那么，萧远山和谢逊其实又和当初杀害他们的家人有什么不一样呢？
陷入自己的情绪中不可自拔的人，因为自己的情绪和私欲给别人带来了伤害，那便是“嗔”。好在，最后，两人都放下仇恨，皈依了佛教。但前半辈子所犯下的罪孽，只能由后半辈子来偿还。
3、为悲欢哀怨妒着迷：段正淳的情人们由爱生恨，教出“有缺陷”的下一代
说起花心，《天龙八部》里，段正淳可以排第一了。段正淳的花心，是走到哪里找到哪里。不管是正妻刀白凤，还是情人秦红棉、甘宝宝、阮星竹、康敏、李青萝等人，段正淳的桃花债可是一大堆。
但是，段正淳的花心却也让他的女人们因爱生恨，教出性格有缺陷的孩子。比如，木婉清是秦红棉的亲生女儿，可是秦红棉却说自己是她的师父，并让木婉清常年戴面纱。而阮星竹本出自名门世家，为了和段正淳在一起和家里决裂了，但是她不能承受未婚生子的舆论，只能把两个女儿送人。大女儿阿朱为了保护父亲，在乔峰怀里离开，而小女儿阿紫古灵精怪，从小在星宿派长大，学了些歪门邪术。
不管是木婉清还是阿紫，这几个带有“童年阴影”的孩子背后，罪魁祸首其实是段正淳。如果没有段正淳的始乱终弃，怎么会让秦红棉，甘宝宝她们由爱生恨，而她们的“嗔”，其实只不过是因为一个不能长相厮守的男人，这又何其的悲哀。
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喜：江湖中，不止有爱情，亦有兄弟情
虽说《天龙八部》讲述的是江湖中的事情，但是“情”却也是江湖中永恒的主旋律。而在小说中，除了有贪心、怨恨，更多的却是爱情的美好，以及兄弟间相聚的痛快。
1、天阔阔雪漫漫共谁同航：少林寺一起面对众人的围攻
不管是看书还是看电视剧，当看到各路中原英雄在少林寺围攻萧峰，而萧峰和段誉、虚竹等人一起面对天下英雄的时候，不免心生豪气。除了感叹萧峰的英勇外，其实更羡慕他有两个好兄弟在他危急的时候可以出面帮助他。
萧峰向十八名武士说道：“众位兄弟，这位大理段公子，是我的结义兄弟。今日咱们陷身重围之中，寡不敌众，已势难脱身。”他适才和慕容复等各较一招，虽占了上风，却已试出这三大高手每一个都身负绝技，三人联手，自己便非其敌，何况此外虎视眈眈、环伺在侧的，又有千百名豪杰。他拉着段誉之手，说道：“兄弟，你我生死与共，不枉了结义一场，死也罢，活也罢，大家痛痛快快地大喝一场。”
段誉为他豪气所激，接过一只皮袋，说道：“不错，正要和大哥喝一场酒。”
此时虚竹知道是该出场的时侯了，朗声道：“大哥、三弟，你们喝酒，怎么不来叫我”？正是虚竹。他和四姝混在人群之中，见到萧峰一上山来，登即豪气逼人，群雄黯然无光，不由得大为欣佩；又见段誉顾念结义之情，甘与同死，更是激发了本身豪气，当即跳出来和二人相见。
所以，这也让我们在思考，兄弟究竟是什么？兄弟可能不是时时刻刻和你联系的人，但是如同段誉和虚竹一样，在萧峰有困难的时候，不顾自身武功低微，也不顾自身会被天下英雄耻笑和攻击，甚至有生命的危险。他们，依然冒着天下大不韪来站在你这边，和你一起去迎接敌人，永远不会让你孤身一人。
其实现在，兄弟这个词，已经渐渐失去了原有的意味。我们看的有太多的例子了，有些兄弟其实只是酒肉朋友，甚至会在你落难的时候踩两脚。而我们羡慕的不仅是江湖和武功，我们更希望自己有一个可以和段誉、虚竹一样的朋友，在最困难的时候可以帮助你，拉你一把。
2、躲不开痴恋的欣慰：萧峰和阿朱在一起的日子
阿朱本来只是一个丫环，而当阿朱和萧峰在杏子林相见的时候，阿朱就已经爱上了这个救她的英雄。雁门关外，萧峰为天下人唾弃，前程尽毁孤苦无依，是这个重伤初愈的女子千里迢迢，从江南到塞北，在石碑下守候五天五夜。
你是昔日光芒万丈的帮主也好，今日不齿于人的胡虏贱种也好，在阿朱的心里，你只是个重情重义的好汉子，是救我于水火的乔大哥。我认定了你，此生就跟定了你。
在那茫茫黑暗中，只有阿朱给乔峰的心带去阳光和温暖。盖世英雄又如何，面对这样的女子，百炼钢铁也化作绕指柔，因此乔峰爱上了阿朱。
还记得，阿朱对萧峰说：“便跟着你杀人放火，打家劫舍，也永不后悔；跟着你吃尽千般苦楚，万种熬煎，也是欢欢喜喜。”萧峰道：“萧某得有今日，别说要我重当丐帮帮主，就是叫我做大宋皇帝，我也不干。”这段对话，直叫人听得荡气回肠，感人肺腑。
有时候，英雄是悲剧的，凡人才能有真正的幸福，于是他们相约萧峰报父仇后，双双到塞外，骑马打猎，牧牛放羊，远离江湖的是非情仇，恩爱一生。
如果，真的可以远离江湖那该有多好。或许，萧峰和阿朱就是塞外的一对最平凡的夫妻。爱情，不是甜言蜜语，而是不管你是帮主，还是异族，只要我认定了你，那么我便“上泉碧落下黄泉”。而萧峰和阿朱的爱情，虽为短暂，却也足够让我们感慨。
3、找不到色相代替：虽然你不爱我，可是你在我身边就好
阿紫和阿朱是孪生姐妹，阿紫是妹妹。阿紫原本好奇，自己的姐姐爱上的究竟是一个什么样的人？可是在其后和萧峰相处的日子里，阿紫也渐渐爱上了萧峰。但萧峰并不爱她，他爱的只有阿朱。
但阿紫不在意，她所在的星宿派中，曾教导：若他不爱你，只管绑在身边便好。因此，阿紫原本想用毒针把萧峰绑在自己身边，可惜却被萧峰反击，自己受伤了。而萧峰迫于无奈，只好一直带着阿紫，并找名医为她治疗。
对阿紫来说，萧峰爱不爱她并不重要。她最大的希望就是可以一直待在萧峰旁边，服侍着萧峰。所以，当听到萧峰想给她找夫婿的时候，她发了很大的脾气。而在结局，当萧峰身亡，阿紫也抱着他一起跳下悬崖。我想，这或许是阿紫的爱情吧。我不在乎你爱不爱我，只要我爱你便够了。
除了阿紫对萧峰的爱情，游坦之对阿紫也是一种单恋的情感。游坦之是游家庄的少庄主，却误会父亲被萧峰杀害。因此，混入了萧峰府中，当上了一名杂役，却也因此爱上了阿紫。
所以，不管阿紫有多娇蛮、任性，也不管阿紫怎么折磨他。游坦之都心甘情愿的奉献出自己的一切，只要阿紫开心。当阿紫需要眼睛的时候，游坦之奉献上自己的眼睛，只要阿紫开心。
不管是阿紫还是游坦之。他们的爱情虽看着可怜，但却也是最纯粹的。他们的爱情，只是属于自己。因为你开心，所以我愿意付出。而我爱你，却也是我自己的事情。
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参一生参不透这条难题
这一生，究竟是什么难题呢？我想，大概是人这一生到底要怎么活呢？而我们活在这世上，是为了什么呢？这个问题，不管是什么时候，都有着一定的代表性。
1、活着，是为了感悟世间美好
其实，人为什么要来到这个世上，一直是哲学史上争论不休的问题。但在我看来，活着，是为了感悟世间的美好。如果萧峰没有来到这世界，他怎么会知道江湖上的精彩，怎么会知道有一个女子如此爱慕着他，更不用说会认识段誉和虚竹两个好兄弟了。
人世间有太多美好的东西了。而我们活着，是为了去感悟、去体验世间的美好。知其乐，忘其苦；明其心，苦其志；追其型，忘其意。所说、所想、所做、所为、所用、所弃、所喜、所怨、所忧、所虑。皆为人之五行，心志之所发。
2、苦涩，都是每个人不可避免的
佛说，世间有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。而我们每个人都会遇到这些苦涩，这是不可避免的，也是每个人必经的路程。
段誉觉得苦，是因为他求不得“神仙姐姐”；萧峰觉得苦，是因为他“爱别离”，阿朱离开了他。而叶二娘的苦，在于“怨憎会”，自己的孩子被抱走，不知是生是死。
其实每个人都有自己的难处。不管是《天龙八部》，还是现在的我们。我们总是会担忧着房贷、车贷、孩子的读书问题，老人们的养老问题。但是，人生中，不可能总是苦难，人生也有着许多欢乐。而我们也不应该沉溺在痛苦中，而忘记了身边的美好。
结语：
江湖，每日都有着无数人的爱恨情仇。但其实，所谓的英雄，只不过是梦想着去塞外放羊的普通人；所谓的皇子，只不过是想找一个喜爱的女子；而所谓的灵鹫宫宫主，内心却只是一个小和尚。
在我看来，江湖，并不是一个独立于我们生存的另一个世界，而是现实生活。江湖中的爱恨情仇，却也是我们平日生活中的喜怒哀乐。所谓的江湖，却也只不过是一群普通人的贪嗔喜恶。
