很久以前就听说西藏的天葬，极尽想像，想像那到底是一个什么样的场面。
听说天葬是把亡者放在大山上让鹰啄食，脑海里显出卡通画里阴毒恶心的秃鹫用带钩的尖嘴撕扯尸体的画面。
今年因为一次机缘去拉萨住了一个月。不知拉萨是否有坟冢，反正我没看到，这让我很自然地去了解想像中神秘古怪的天葬。
几经周折我找到了位于色拉寺后山的天葬台，并目睹了整个天葬的过程。
天葬台像一张石头砌成的乒乓球台，中间有凹陷，有巨兽进食的石槽，四周刻满了藏文的咒语。几位喇嘛诵经祈愿后，天葬师将亡者放到天葬台上，褪去亡者的全部衣裤，捏着嘴唇打了了几声忽哨，秃鹫应声而至，盘旋在天葬台上空。
亡者是个肌体壮实的男人，天葬师把他翻转过来，背朝着天，折断四肢，在他前中央和两肩各拉了一刀，用力地撕开这些皮肤露出红糊糊的肌肉，然后退开，秃鹫们铺天盖地而下竞相啄食，强烈的尸臭扑鼻而来，我浑身哆嗦一阵阵作呕，不大工夫天葬台上只剩下斑斑血迹和一具骷髅。天葬师用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团，秃鹫再次铺天盖地而下，食尽散去，周围的人开始长跪顶礼。
可是这又是为什么呢？他们怎么能这样对待自己的亲人和同类呢？
当地人告诉我说，神鹰会带他飞向天堂。我难以释怀，感伤叹息：愚昧的人啊！即使陌路亡者也不辱其露尸荒野，何况亲人，对于恩深似海的亲人我们理应如理厚葬，以报其恩。
带着郁闷，回到成都，朋友邀我去大慈寺品“大慈禅茶”。我把自己的所见所思向正海法师讨教，看他作何解释。
正海法师讲了一个故事。
有一只饿极的老鹰追逐着一只兔子，兔子躲进释迦牟尼佛的怀中请求保护。老鹰对佛说：“你救了他，我会被饿死的。”
兔子是生命，老鹰也是生命。手心手背都是肉，究竟该救哪一个呢？
释迦牟尼佛便在自己身上割下和兔子相等同的重量的肉给老鹰吃。
讲罢，正海法师接着说：“这个故事表现了圣者对一切生命平等爱护，不忍其受苦，哪怕割下自己身上的肉甚至付出生命也在所不惜！天葬就是效法释迦牟尼佛割肉饲鹰，慈悲一生直到生命尽头，把头目髓脑，整个身体一发不留地布施给众生。生命之间全是赤诚的爱，没有掠夺，怨憎，痴迷，鄙夷，猜忌，那不是天堂么？这个世界需要关爱的生命太多了。不要认为他们是弱势群体，那是翱翔在我们生命里的神鹰啊！”
高原闪耀着圣洁的光辉，光辉中，我看到一个个太阳般的灵魂冉冉升起，神鹰领着他们直上苍穹。是的，天葬！
