《断舍离》中有说道：
“放手一个无用之物，就腾出一点空间；处理一件多余之物，就减少一份负担；减少一次浪费，就回复一分精气神。然后，翻开人生新篇章。”
随着年岁增长，我们面临太多的束缚与无奈，精力逐渐减退，时间逐渐减少，然而身上的担子却越来越重。
此时，应该学会卸下自己的负重与疲惫，适度为人生做减法，腾出更多的时间和精力，去做人生中最重要的事情。
中年已至，物质极简、圈子至精、语言甚少，才是人生的3层至境。
-01-
物质极简
《易经》中写道：“夫少者，多之所贵也。”
凡事以少为贵，物是如此，人也是如此。
莫皓光，一个地道的香港人，曾毕业于香港大学教育系，还获得了香港浸会大学硕士学位。
最初，他在香港某高档写字楼上班，做着令无数年轻人向往的工作。
后来，他决定放弃那份高薪又体面的工作，远离城市中心，隐居乡下，和太太一起做环保。
他们生活简朴，租住在22平米的小屋里，14年没买过一件新衣服，一家3口每月的花销在2000元左右。
在这个物欲横流的时代，几乎人人都在追求物质丰盈，向往光鲜体面的工作，莫皓光却选择隐归乡下，过最简单质朴的生活，做自己最喜欢的环保事业。
他说：“钱不是这个世界上唯一的价值，我喜欢简单的生活，我们的快乐不来自于物质。”
正如《论语》中所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
如果我们过分追求物质，那么思想会被束缚，内心会感到压抑，精力也会被分散。
淡泊物欲，才能轻松自在；专注内心，才能精神丰盈。
有一天，苏格拉底去逛了趟热闹的集市，但回来时什么也没买。
学生们很好奇地问他原因，他说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
多余的物质，对我们只是捆绑和消耗，它会让人陷入欲望的深渊和无尽的烦恼中。
《极简生活》中说：“身边的杂物，就跟我们身上的赘肉一样。赘肉越少，心就越轻松。”
世界上没有无成本的占有，你所拥有的物质越多，它们对你的占有和消耗也就越多。
-02-
圈子至精
知乎有个提问：“人为什么会觉得心累？”
其中有一条最高赞回答说：“生命中大半的疲惫都来自人际关系，开始一段关系，维护一段关系，结束一段关系，人情往来，皆是消耗。”
深以为然。
任何繁冗多余的东西，都是障碍和消耗。
诺贝尔物理学奖和化学奖获得者居里夫人，一生殊荣无数，但生活简单、宁静。
平日里，居里夫人就待在实验室里做实验，几乎不与任何人交谈。
除非工作需要，偶尔会与少数科学家交谈。
她曾在文章中写道：“近50年来，我致力于科学的研究，而研究是对真理的探讨。我有许多美好快乐的回忆，我在生活中，永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的渲染。”
三毛在《送你一匹马》中写道：“我避开无事时过分热络的友谊，这使我少了负担和承担；我不多说无意义的闲言，这使我觉得清畅。”
我们要随时清理自己的圈子，捋清人际关系，对那些蹩脚的关系、不合适的交往，一定要及时“断舍离”。
低质量的圈子，只是相互消耗；高质量的圈子，才能彼此成就。
有选择的交往，才能为生活减负，让内心回归宁静。
-03-
话语甚少
古人云：“水深不语，人稳不言。”
真正的智者，都是沉默少言的。
梅贻琦被誉为清华大学“永远的校长”，曾经执掌清华大学17年。
他毕生躬耕教育，寡言而重行，人称“寡言君子”。
梅贻琦无论在什么场合，都是少说多听，集思广益，择善而从。
即使在不得不发言时，他也是深思熟虑，择重而谈，很少有断然的结论。
清华人评价他：“开会很少说话，但报告或讨论，总是条理分明，把握重点，在许多人争辩不休时，他常能一言解纷。”
常言道：“半罐水响叮当，满罐水摇不响。”
有大智慧的人，总是勤思少言，勤动少谈。
日本作家川端康成是有名的“沉默”人物，他曾获得诺贝尔文学奖。
与川端康成交往50年的日本和尚作家今东光是这样评价他的：“他的魅力在那里呢？沉默，他总是沉默的人，默默听着我们争长论短。”
川端康成曾说：“我的灵感来自我的寂寞。”
川端康成在沉默中深度思考，全力打磨作品，最终成了文学巨匠。
《弟子规》有云：“说话多，不如少；惟其是，勿佞巧。”
言多必失，祸从口出，话说多了不仅容易弄巧成拙，还可能会沾惹是非。
看过这样一段话：“极简主义生活方式，是对自身的再认识，对自由的再定义。”
深入分析自己，首先了解什么对自己最重要，然后用有限的时间和精力，专注地追求，从而获得最大幸福。
中年，如临半坡，也是人生的分水岭。此时，我们要的是“少而精”，而不是“多而沉”。
物质极简，精神才会丰盈；
圈子至精，内心才会宁静；
语言甚少，境界才会更高。
只有减掉不必要的“负赘”，才能让内心回归安宁。
用有限的时间，陪伴最重要的人，做此生最重要的事，才是中年人最好的活法。
