对人来说，嘴巴张开有两件事：吃喝和说话，说话交际在我们本身来讲是一件极为平常的事情。
世上会说话的人很多，梁启超算其中一个。我国语言学家王了一先生形容梁启超的说话特色，称其：言之有物，实为心声，一声一咳，俱带感情。
会说话，就是要有真情，要把别人放在心上。
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会说话，就是表达要真诚
1918年徐志摩经张幼仪二哥张君劢引荐，成为梁启超的门下弟子。徐志摩才情横溢，梁启超对于这个弟子十分喜爱。
当时正值留学热潮兴起，梁启超建议徐志摩出国留学以增长见闻，以为将来立身报国做准备，徐志摩接受了梁启超的建议。
1920年，徐志摩取得哥伦比亚大学学位后与同伴前往英国，一年后徐志摩认识了林徽因，并对其心生爱慕。林徽因此时虽已与梁思成定亲，不过按照梁启超的说法，父母只是为儿女搭桥，成不成还要靠年轻人自己决定。
包办婚姻的不自由，新生的爱情火种，这些都促使理想主义者徐志摩迫切地想要开始他新的人生。
徐志摩提出与张幼仪离婚，要把“自由偿还自由”，让“彼此重见生命之曙光”。
与徐志摩这种单纯的理想主义并不同，梁启超看出徐志摩这种追求“梦想的神圣境界”行为必定要失败，又怕他不能承受挫折，会堕落。
1923年梁启超给徐志摩写了一封言辞恳切的信，在信中，梁启超劝徐志摩“天下岂有圆满之宇宙”“万不容以他人之苦痛，易自己之快乐。弟之此举，其与弟将来快乐能得与否，殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛”。
梁启超的这些话，字字恳切，句句真诚。
会说话，就是我把你放在心上，以真诚之心待你。不论时代怎样变化，真诚是做人的基本要求。说话要真诚，不弄虚作假，不费尽心机。说话以爱为根基，真诚的关心对方，从爱的角度去表达，会让人产生力量。
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会说话，就是言语上尊重他人
1920年梁启超写了一本书《清代学术概论》，脱稿之后，梁启超给胡适写了一封信希望得到胡适在学术上的建议。
梁启超在信中说“关于此问题资料，公所知当比我尤多，见解亦必多独到处，极欲得公一长函为之批评，既以裨益我……若公病体未平复，则不敢请，倘可以从事笔墨，望弗吝教。超对于白话诗问题，稍有意见，顷正作一文，二三日内可成，亦欲与公上下其议论。”
之后梁启超又完成《墨子校释》一书，他致信胡适，请胡适作序，并希望胡适不客气地在序里“正其讹谬”。
梁启超与胡适是两代人，胡适是梁启超的后辈。胡适出生时，梁启超已完成了“洞房花烛，金榜题名”两大人生乐事。光绪年间，当梁启超被人看做舆论界骄子的时候，胡适才刚离开家乡，来到上海。
可以说梁启超是胡适年少时的“偶像”，胡适曾说“我个人受了梁先生无穷的恩惠”。
梁任公虽身为前辈，但任公在给胡适的信中却并未托大，反而表现出一种谦虚，一种对胡适的尊重。
一个会说话的人，必定是一个有礼貌，知谦逊的人。常言道：好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。从言语上尊重别人，是一个人善良的底线。把别人放在心里，在言语上尊重别人，面对不如你的人，不可倨傲，面对你不如的，不要卑微。
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会说话，就是懂得换位思考
梁启超十分关心孩子们的成长，一生给儿女们写了很多封信。
梁启超与林长民多年好友，两人更因儿女亲事，成为儿女亲家。1925年巨流河之战中林长民生死未卜，此时林徽因正与梁思成在美国留学。梁启超听到这个消息后，一面派人打探消息，一面给在美国的梁思成写信。
梁启超一面告诫梁思成“要自己十分镇定，不可因刺激太剧，致伤自己的身体”，一面又叮嘱梁思成多加劝解林徽因，并让梁思成转告林徽因：“你可以传我的话告诉她：我和林叔的关系，她是知道的，林叔的女儿，就是我的女儿。我从今以后，把她和思庄一样看待”。
对于失去依靠的林徽因来说，此时有人伸出手拉她一把，给她依靠与心理上的力量，无比重要。
林长民去世后，林家一下子失去支柱，林家的经济情况与自己学费让林徽因发愁。
在梁启超写给梁思成的信中，梁启超让思成转告徽因：“学费不成问题，只算我多一个女儿在外留学便了，你们更不必因此着急”。梁启超开导林徽因：“人之生也，与忧思俱来，知其无可奈何，而安之若命。”
会说话，就是懂得换位思考。把对方放在心上，站在对方的角度考虑问题，以言语给对方以安慰。谨言慎行，在说话之前要考虑你将要说出口的话是否会对对方造成伤害。讲话不能只图痛快，要学会换位思考，直率不是言语伤人的借口。
不论是工作还是生活，“会说话”都是一项重要技能。会说话不是阿谀奉承，专挑别人爱听的话说，而是能在理解体贴他人的基础上，恰当地表达自己的想法。会说话不是放弃真实的自己，而是在学会照顾理解他人。会说话，就是心上装着别人，以诚待人，用心说话。
