希腊哲学家基诺非常博学，非常谦虚。一天，有弟子问他：“老师，您的知识非常丰富，回答问题也很清楚，但您为什么老是说自己不太明白？对自己所说的答案总有怀疑呢？”
基诺用手杖在地上画一个大圆圈，又在大圆圈里画一个小圆圈，然后说：“大圆圈里面是我的知识，小圆圈里面是你们的知识，这两个圆圈之外就是我和你们不知道的部分。因为大圆圈的周长大于小圆圈，所以，我能接触到的无知疆界要比你们来得大，这就是我的不明白和怀疑比你们多的原因。”
可见，懂得越多，才知道自己懂得实在不多。认知，最需要认识和知道的是自己懂得实在不多。
生活中，我们免不了会自问，会寻问人他人或被他人询问。常常是“因为有人问起，所以不得不说”，在这样的情况下，对自己被提问的问题一定要有个把握，即知之为知之，不知为不知，虽然不可能等到“完全明白”了才与他人沟通，但在“不得不说”时，必须在内心深处知道自己其实“不太懂”，甚至是“完全不懂”。坦诚自己的不足，可以心胸明澈，不至于以错误人，更能避免贻笑大方的尴尬。
要注意的是，在现实生活中，你遇到基诺的机会有，但你也许会常常遇到着自以为很专业的“专家”、“高人”。因此，要告诫自己，不要被他们那些云山雾罩的“知识”所吓倒，需要做的是用耳倾听，在倾听的过程中，用心思考，让思维在思考中找出真知识，历练自己接受智慧的敏锐性。
所谓智者，就是能够了解知识，懂得道理的人。在学习、生活、工作中，仅仅有“智”，还容易出现错误，不足以成大器。佛家经常讲一个人有无“慧根”，可见，“慧”是学习、生活、工作中力求追寻的更高境界。一个人从蒙昧、混沌出发，用自己的信心积累“智”，用自己的诚心不断接近“慧”，才能朝着“智慧”双修的境界不断接近。要想成大器，必须要达到“慧”，从知识中走出来，善于悟出其中的奥妙根本。“智”的要著在于“进入”，而“慧”的根基在于“悟出”，凡事，能进入情境，则有了成功的条件，但唯有“开悟”其道，才能圆满修成。
