当我翻阅了《鲁迅背后的女人——朱安》一文后,思绪久久不能平静,耳边似乎传来一个幽怨女子的声音:“我好比是一只蜗牛,从墙底一点点往上爬,爬得虽慢,总有一在会爬到墙顶的。”这是一个一生独守空房,从未能获得爱情的旧式女人发出的悲凉的声音,她是鲁迅先生的原配夫人——朱安。这个将婚姻视为人生归宿的女子,最终还是爬不到墙顶,感受不到爱的温暖,像影子一样消失在寂寞的人世间。她只是中国成千上万的女子之一,旧中国有,新时代未尝没有。为了爱,为了婚姻,有多少的女人,以尊严为代价,放弃自我,一味卑微地爱着,无私地将自己的青春,自己的生命去成全别人的人生价值,在心里只装着别人却从没有自己,自己的希望与价值都建立在自己所爱的男人身上,从未为自己而活着。
“干得好不如嫁得好”成为许多女孩的口头禅,当女人将全部的希望寄托在婚姻上,将婚姻视为踮脚板,往往事与愿违,因为一味地依附于男人,最终只能失去人生的理想,失去本色,失去活力。许多年前,当我读到舒婷的《致橡树》一诗时,在字里行间我看到的是一个独立的女性形象——对自己人格独立的保持,对自我价值与尊严的肯定。她不想做“攀援的凌霄花”,借高枝炫耀自己,也不想做“痴情的鸟儿”,“为绿荫重复单调的歌曲”。她想要的爱不再是一种依附,而必须保持独立的人格和自由,应该是平等的:“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”。在两性关系中,女人和男人的关系应是树与树的形象站在一起,一样有着迷人的风采,一样有着自己收获的果实。真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。女人的一生不应只追求爱情,固守婚姻,而应有自我的追求,有一份自己的心爱的工作,并在工作中焕发生命的热情和活力,寻求到人生的价值。
《致橡树》像一支古老而又清新的歌曲,拨动着人们的心弦,编织着无数女孩的爱情之梦。然而在现实社会中,我却惊奇地发现,许多女人放弃了事业上的追求,自我的追求,而将婚恋视为生命中的最后一根救命稻草,死死地攥牢,缠住所爱的人,甚至不惜一切代价,降低身份、人格、尊严,就只为永远地和所爱的人绑在一起。我经常听闻有些为人妻的可以接纳丈夫的若干个情人,也有未婚女子插足于别人的婚姻,“婚外情”“第三者”已不再是什么新词,而成为社会的一种现象,爱到如此卑微、低贱,只因为有了滋长它的土壤,因为我们这个物欲的社会里,什么都富足了,缺的就是一份爱的尊严,一份精神的追求,只因为这些女人已经迷失了自己,她们只能是躲在自己的物欲壳里幻想着爱神的垂怜,依赖别人以求得物质的富足。我不禁想起了夏洛蒂勃朗特写下的名著《简·爱》,简·爱是一个出生低微、生活道路曲折,地位低贱的家庭教师,罗切斯特深爱自尊自重的她,当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,在爱情,美好、富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,毫不犹豫地离开了他。最后,罗切斯特为了拯救在火海中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,妻亡财毁的他却赢来了简·爱全身心的爱。简·爱给我展现了一个坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人格平等、不向人生低头的感性而坚强女性形象。在她的身上有爱和尊严的魅力。《简·爱》犹如清凉的泉水,净化每一个读者的心灵,展现给我们是一种返朴归真,是一种追求有尊严的爱。
在这物欲横流的现代社会,作为女性,不要将所有的希望放在婚恋的篮子里,要相信自己的价值,尊重自己的愿望,有自己不懈地追求,并为之快乐地进取,让自己充满活力,使自己无论是在什么时候都能焕发自信的风采,让岁月雕刻的不是卑微与无奈的幽怨,而是一份淡定与自信的美丽。