曾经听过一个台湾人的电视讲座，主讲人问：“各位想要多少钱才满足？”大家都异口同声：“越多越好。”主讲人又说：“今天我送给各位一亿元新台币，想不想要？”大家哇地一声，高兴地说：“要！”接下来主讲人提了个小小的要求：大家拿了这一亿元后，永远不可离开这个屋子。这时所有的人都不想要这一亿元了。
为什么呢？永远不可离开这房子，那再多的钱也等于一堆废纸。
有报道说，欧洲人的“精神利润”就比美国人高。虽然他们的收入要比美国人低30%左右，但美国人工作时间远远多于欧洲人。而欧洲人更多地把金钱和时间花到度假、福利享受和精神消费上去了。所以，欧洲人的幸福总值高于美国人。由此看来，钱并不是越多越好。正如那位台湾主讲人所说：“人人都爱钱，但并不是爱钱本身，而是把钱当做一种垫脚石，用来帮助我们达成理想、梦想的工具而已。”由此想起曾经读过的一个老板的“酒后真言”，很有意思，非常绝妙地道出人与钱的关系。
人在贫穷的时候是最想钱的，没法不做钱的孙子；挣钱很难的人，没法不做钱的儿子，只有挣钱不太难而钱又不少的人，他和钱关系才能像夫妻一样平等和谐。如果你有几十百把万，你会感到你是钱的爸爸，有了一千万或几千万，你会感到你是钱的爷爷。请注意，我这里说的是“感觉”——一种满足的感觉。因为做钱的爷爷，你是主，钱是仆。金钱完全为你服务，你的消费也不过就是别墅、汽车，加起来不过几千万的几十分之一。
但你的钱一旦超过一定的限数，你和钱的平等关系就被打破了、扭曲了。交给别人打理你不放心，自己管理你又操心，惟恐它贬值，于是你绞尽脑汁想着怎样钱生钱，你焦虑、发愁、失眠。也就是说，钱成精了，有魔力了，它一而再，再而三地怂恿你用它去变更多的钱，你已不是为消费去动用它，而它已经开始左右你的活法，于是你无形中成了钱的儿子。如果你的钱再多下去，你就差不多又是钱的孙子了。这种主仆关系的颠倒，几乎终身难以改变，直至操心到死，咽最后一口气前，还要挣扎着修改一项遗嘱，并按上一个手印……
最近网上有个段子很流行，生动地揭示了钱和幸福的辩证关系：
钱可以买得到“房子”，但买不到“温馨”；钱可以买得到“良药”，但买不到“健康”；钱可以买得到“床铺”，但买不到“睡眠”；钱可以买得到“首饰”，但买不到“美丽”；钱可以买得到“娱乐”，但买不到“愉快”……
记得一个幽默故事说：一美国暴发户，车祸中撞毁了轿车，嚎啕大哭“哎呀！我那可怜的奔驰啊！”过路人发现他的胳膊没了，就生气地说：“就知道哭你的车，看看你的胳膊吧！”富豪冲着胳膊所在地望了一眼，接着大哭起来：“哎呀！我的劳力士呀！”
这是一个富裕社会的精神乞丐的笑话。透过他的灵魂，可以看到他精神上的贫穷，除了钱就穷得什么也没有了。的确，金钱与幸福并不成正比，金钱的多少并不代表幸福的程度。真正的幸福是一种精神感受。追求金钱可能幸福快乐，但拥有金钱并不一定能够得到幸福。这个道理印证了那句流行语：没有钱是不行的，光有钱是万万不行的。
