在《楹联丛话》一书里看到这样一句话：“刚日读经，柔日读史。”
人的性情分为刚和柔，这日子，是怎么分为刚和柔的呢？再查资料，原来古人用天干地支来编排年月日，又以奇数为阳、偶数为阴，甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位，为刚日；乙、丁、己、辛、癸五日属偶数，为柔日。
“刚日读经，柔日读史”的意思就是单数日子应该读经典著作，双数日子该读历史典籍。这句话意在劝诫世人平日多读书。
清朝文人张潮在《幽梦影》里有云：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”对应古代文人必读的经史子集，张才子给出了相宜的季节。
如若这样分类，肃杀昼短的秋天冬天，该是刚日，活泼日长的春天夏天，该是柔日。
曾国藩则依人的心境之不同，区分刚日和柔日。他觉得，人在精神振奋、情绪高昂之时，是刚日，适合读经典著作，养浩然正气；人在意志消沉、情绪萎靡之时，为柔日，适合读历史典籍，沉思以明志。
人生之路，三万多日，无非顺境逆境，无非刚日柔日。阳光明媚、顺风顺水、踌躇满志、欢欣鼓舞的时候必定有，是刚日；阴云蔽天、一波三折、委顿低沉、迷茫迷惑的日子更多，是柔日。
如果这样分，刚日除了宜读经书，还宜出行、交友、聚会、宴请，宜放歌纵酒，宜与挚爱一起还乡归省，宜与挚友一道登高远眺，激扬“会当凌绝顶”的豪迈之气。
柔日除了宜读史书，还宜静修、拜师、自省、品茗，宜赏画习字，宜独起独卧独坐还独思，宜独自临水观照，积蓄柳暗花明山回路转的不绝力量。
刚日宜努力精进，当心滑入骄矜张狂；柔日宜韬光养晦，警惕陷入一蹶不振。山有顶峰，湖有彼岸。奇偶有更迭，兴衰有往复。清茶味苦，终会回甘。
收放有度，胜不骄败不馁，刚日柔日，便俱是好日。
