比尔·盖茨推荐书单里，有这么一本书：
Educated（受过教育的），中文译名《你当像鸟 飞往你的山》，（Flee as a bird to your mountain）。出自《圣经·诗篇》，这句话本身有双重解释，一种是“逃离”，一种是“找到新的信仰”。
这是一本关于在废品场的女孩“逆袭”成为剑桥博士的「回忆录」。
可就是这样普通的“套路”，比尔·盖茨不仅亲自采访了作者塔拉，还给出了很高的评价：
下面我来讲讲这个故事。
-01-
家，
极端而封闭
这一切要从塔拉的童年说起。
他们一家九口生活在美国爱达荷州的山区，是虔诚的摩门教徒。
但，这不是这家人特别的地方。
孩子们的父亲才是。
在他的世界里，政府是邪恶的，任何与政府相关的机构都是危险的。
他认为，送孩子们去上学，就等于把孩子们交给了魔鬼。
为了让孩子们相信他，他还“编造”了一个骇人听闻的事件，他告诉孩子们，住在不远的韦弗一家，就因为不让孩子上学，而被政府残忍杀害了。
所以，当同龄的孩子在上学的时候，塔拉却要在环境极其恶劣的废品场工作。
被锋利的废品擦伤，都只是小事。
有一次，因为父亲的疏忽，塔拉直接从起重机上坠落。
可父亲没有同情，也没有送她去医院。
在父亲的逻辑里，医院是一个害人的地方，因为医院也是政府机构。
尽管这样的想法在普通人看来极其荒诞，但孩子们却对父亲的故事和信念深信不疑。
因为没有上学，孩子们失去了与外界的联系，也失去了从外人口中了解世界的机会。
自然地，他们对父亲的谎言和极端也一无所知。
即使父亲的极端，一次又一次让家人陷入了危险。
像那场严重的车祸，三哥泰勒被撞得满嘴是血；
姐姐奥黛丽的鼻子弯曲变形；
母亲更是严重地瘫坐在座位，脑部受伤，说不出话来。
父亲没有报警，也不去医院。
多年过后，当采访中，主持人问塔拉：“那时，你就没有质疑过你的父亲吗？”
塔拉回道：“没有。小的时候，父母说世界是怎么样的，世界就是怎么样的。”
那时，塔拉看到的世界，只是父亲愿意让她看到的。
-02-
学校，
推开另一个世界的大门
这样荒诞又危险的日子，塔拉生活了17年。
而让塔拉走出这个单一世界的，让塔拉人生轨迹发生变化的，是三哥泰勒。
与塔拉不同，泰勒上过学。不过那是短暂的一年。
后来因为父亲听说韦弗一家遭到政府围攻，便不再允许孩子们上学。
但这并没有阻止泰勒对知识的热情和好奇。
他用全部积蓄买课本，也会在父亲赶他去干活的时候，据理力争地捍卫自己的学习时间。
他是这个家最“格格不入”的一个，但也是塔拉在这个家，最亲近、最敬佩的一个。
在塔拉十岁那年，泰勒不顾父亲反对，离家上学。
泰勒离开那天，塔拉看着驾车远去的哥哥，心里第一次有了上学的念头。
对另一个世界的好奇心，也在一点点地苏醒。
又过了五年，在二哥肖恩又一次家暴塔拉的时候，泰勒回来了。
他的出现，不仅拯救了被按在地上的塔拉，更强化了塔拉“要上学”的念头。
但此时的塔拉，对于上学并没有概念。
她只是特别爱唱歌。也不知道怎的，此时的她认为大学就是那个她可以学唱歌的地方。
本着这样的目的，在自学两年后，塔拉通过了升学考试。
但求学的过程并不容易。
不仅是因为她和普通同学认知上的差别和学业上的差距，更让塔拉难受的，是她对从前的生活方式、对父亲说过的话，动摇了。
她看到的不再局限于父亲所教导、所信仰的。
她发现女孩们可以穿短裙去做礼拜、在安息日看电影；
发现“奴隶制度”并不是在家中书本读到的，奴隶的生活比主人更幸福；
发现医院，也不是父亲口中那样邪恶，只会害人……
可这些发现，带给塔拉的，不是新鲜，更多的是挣扎。
那几乎刻在DNA的思维模式和生活习惯，怎么可能被轻易的取代？
就像塔拉因为蛀牙，痛得无法学习，她坚持不肯去医院，甚至连一片小小的止痛片都不敢吃。
只因为，父亲说过，“医院都是害人的”、“药物有毒”。
父亲因爆炸而大面积烧伤时，塔拉依然会“放任”父亲在家中接受草药治疗。
只因为，父亲说“死也不会去医院”。
这时的塔拉是“分裂”的。在学校，她是接受了新思想的塔拉。可一回到那座大山，那个家，她又成了父亲的女儿。
两个塔拉在不停地切换、拉锯。
她也知道，这样下去，她必须做出取舍。
“我可以选择站在我家人的一边，或者站在异教徒的一边，非此即彼，此外别无选择。”
可此时的塔拉，犹豫不决。
-03-
受教育，
迎接一场又一场的转变
让塔拉不再犹豫的，是一堂课。
那天课上，教授提到爱达荷州的鲁比山事件。塔拉觉得熟悉，但具体发生了什么她并不确定。
于是，她作了一个让她后悔的决定：去查这件事情。
一查，韦弗这个名字出现在了电脑屏幕。这不是父亲口中“韦弗惨案”的韦弗吗？
带着疑问，塔拉继续阅读，她发现，整件事的原因根本就不是父亲说的那样。
政府并没有要强迫韦弗的孩子去上学，更没有因为他们不上学而杀害他们。
塔拉后悔，是因为她不得不接受一个事实：父亲对她撒谎了。
一个她敬重的亲人，骗了她近20年。
塔拉很愤怒。以至于周末回家不到一小时，就和父亲发生了争吵。
但这次，她比从前都要歇斯底里。她发狂似的的喊叫，质问父亲：
“你为什么会这样？你为什么那样吓唬我们？”
说完，塔拉开车回了学校。留下既震惊又无助的父亲。
那晚，父亲打的所有电话，她都没有接。
她决定了，要过与以往不一样的生活、与父亲无关的生活。
于是，她将自己完完全全地交给了学校，交给了教育。
从杨伯翰大学到了英国剑桥，再从剑桥辗转回了哈佛；
从最初的音乐，到硕士的哲学，最后成了剑桥大学的历史博士；
从为自己身份自卑的女孩，蜕变成了那个有底气书写历史的学者……
这些都是在塔拉离开大山时不曾想过的，教育会带给她的机会与转变。
但这些转变也带给了塔拉痛苦，她发现自己已经无法再做父亲的女儿了。
因为做这位父亲的女儿，就意味着要抛下自己真实的想法，按着父亲的意愿生活。
可是，塔拉做不到。
那天，父亲到哈佛探望塔拉，希望她可以为自己的罪过忏悔。
所谓的罪过，只不过是塔拉在父亲面前指证了二哥肖恩多年的家暴行为。
在宿舍，父亲将一瓶圣油放在了塔拉手中。
看了半晌，塔拉开口了：
“我爱你，但我不能。对不起，爸爸。”
父亲听完，立刻收拾行李离开了。父女关系就此决裂。
塔拉最终选择了自己，留在了属于她自己的山林。
-04-
受过教育，变得“犹豫”了
却也看到了更多可能
塔拉与原生家庭的纠缠，并没有就此结束。
在拒绝父亲的要求后，塔拉陷入了自责和困惑。
她开始怀疑教育，让她付出的代价：失去了一个家。
因此，有接近半年的时间，她都无法集中精力学习，没有上课，也没交论文……险些不能毕业。
庆幸的是，在泰勒、朋友、主教、教授等心理咨询的帮助下，塔拉挺了过来。
最后，她将那个她爱着、也伤害过她的原生家庭，留在了她的生活之外。
这样看来，不管学历多高，内心有多强大，没有人能逃过个人与家庭无法和平共处的宿命。
但，两者真的是非此即彼吗？
这个疑问，塔拉也是用了许多年才找到了答案。
在一次访谈上，美国著名主持人奥普拉，一开场就对塔拉说道：“在许多文化里，家庭就是一切。它是每个人的开始，也是每个人的归宿。你在其他访谈里，说过这样一句话，让我非常震惊。我希望分享给大家。”
说着，奥普拉拿起做了摘抄的卡片，缓缓读到：
“你说，你可以爱一个人，但依然选择离开他们。”
奥普拉停顿了。台下响起了掌声，塔拉微笑地点了点头。
在这个微笑里，是对离去的无奈和惋惜，但更多的，是放下后的自在。
“你可以每天想念一个人，但依然为他们不在你的生命中而感到庆幸。”
观众的掌声，更响亮了。
因为这两句话道出的，是每个人，在一生中，都会面临的选择和矛盾。
塔拉在采访中坦言，关于“决裂”这个决定，当时最困扰她的，是无法想象没有家人的未来。
然而，当她换了个思路，一切就不一样了。
“对我来说（这个转变），归根结底，是因为我可以看到比眼前生活更丰富的东西了。我非常喜欢圣经里面，一句关于信仰的话，它说：‘信仰是希望的根据，是未见之事的确证。’”
说到这，奥普拉笑着开玩笑道：“Church People”（忠实的信徒）。
塔拉笑着解释道：
“我喜欢这个关于信仰的解释，是因为它相信会有一个更好的世界、一个不一样的世界、有你从未体验过的生活和爱。但你知道吗，去放下，和接受事情原本的样子，是信仰和教育结合后最奇妙的地方。因为是这两者在一起，让你可以看见当下生活的模样，同时还可以想象一种截然不同的人生。”
听完这句话，我们再回过头看塔拉的故事。
想想，这个故事究竟跟教育有什么关系？
在一开始，塔拉的世界从单一变得多面，是因为在受教育的过程中，她接触到了不同的人、学着在不同思维下去认识世界。
到了后来，她从单纯的想学音乐，走到了剑桥历史学博士，是因为在受教育的过程中，她对自己有了更深刻的认识。更明确自己想要的，是什么。
最后，她写下了这本书。以一种尽量客观、冷静的角度去梳理自己的过往、诉说自己的过往。
这是在多年教育过程中，她养成的一种“阔达”，一份包容。
正如她在《福布斯杂志》访谈时说的：
教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得“不那么确定”，而不是“更确定”。他们应该多听，少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。
塔拉最后与父亲的决裂，确实是因为她自己不能认同父亲的观念，但她并没有否认他本身。
在维护自己的个人意识，不一定要去改变他人的，根除他人的。
放下了非此即彼的想法，我们才能看到生活的更多可能。
写在最后：
教育究竟是什么？
我想，教育就像看不见，摸不着的氧气，是每个人生活、成长必不可少的部分。
不是每个人都需要去哈佛剑桥，但每个人都可以找到自己的位置，舒服地过自己的日子。
其实，教育从来能给的，都不是一个答案。
而是，我们去发现、去成长的机会。
