老家有一种良好习俗，老人去世，不用请帮忙人，同村的人自觉自愿参与帮忙。凡同居一村的人，但凡谁家老人去世，成年人都要拾上五十斤干柴作帮忙见面礼交与丧家管事，方可可加入帮忙人行列。
参与帮忙者，管事在丧事办完之后，必须召集主人及大小头目，皆对参与帮忙人进行评价，评定出“好”、“较好”、“一般”、“差”等次，交与主人家保管，作为主人今后去帮忙的参考资料。明确地说：就是一礼还一达。
丧事帮忙，大致可分五类。一类为侍候死者类，主要工作就是给死者烧香、烧纸、送盘餐（哭丧、唱孝歌、散花）、经坛服务；一类就是侍候客人，主要工作就是解决客人的食宿问题；一类就是为死者筹备冥币，主要工作就是购草纸、印制冥钱封皮、添加逝者名或氏、制作夫子（阴间背冥币之鬼）及夫子的盘餐（盐、茶、米、面）；四类为送行与安葬死者，主要工作是举重（抬棺）、安葬（包括挖穴、填土、背石、砌墓等）；五类为侍候孝子与先生（念经书之人，分道教、佛教两类），主要工作是做素食。报到注册后，管事会根据个人的能力和特长予以安排，也可毛遂自荐，交与各类工作小头目。没有准入资格者，一律视作打杂之人，不能进入帮忙人名单。
丧事帮忙可有四大好处。一是结识朋友；二是显示才华；三是考验能耐；四是谈情说爱。
老家办丧事充分体现人的为人处世，闹出不少洋相与笑话，成为人们茶余饭后的摆谈笑料。诸如：张家没有柴，主人无奈，穿着孝服去砍；李家没有人帮忙做素食，孝子饿肚子，先生不念经；王二麻子家老爹抬不出门，王二麻子挨家跪拜；陈家母亲抬至半途，帮忙人丢弃逃跑，陈家孝子跪地哭喊；朱家老人无人帮助埋葬，路天晒太阳等等。
参与帮忙的未婚青年中，才华出众者，会受到主人亲戚中的未婚青年的关注；办事踏实者，会得到大家的认可，广为宣传；直接合作的异性，会在办事过程中相互认识，乃至交心谈心，结为鸳鸯。
每一个社会自然人，都有老人，就如老家一首孝歌中唱道的：“人老升天太自然，每人四次摆眼前。平时尽心帮他人，轮到自己笑开颜。如若自身好偷懒，哭断肝肠无人怜（方言，念Lian）”。
老家办丧事的这种习俗已经延续了上百年，至今仍就没有被抛弃，究其原因还是它始终体现着邻里之间相互关心、相互帮助的美德。
在践行社会主义核心价值观中，我们倡导丧事从简，反对封建迷信活动，个人必须诚信、友善。更要教育人们，帮助别人就是帮助自己。
