做这样一个假设，人物是你和你的男友，你们很相爱，相爱到马上就要结婚的程度。就这样有一天晚上你们在公园散步，天很黑，公园里几乎没什么人，你和你的男友在长椅上如胶似漆的亲吻，这本是幸福安逸舒适的一刻，忽然，一歹徒持刀抵住了你男友的颈部，命令男友不许动。歹徒试图猥亵你，此时你的男友可能还没反应过来，但是反应过来的时候可能已经被利器吓住无法动弹，他眼看着歹徒的贼手伸向你的私处，他命令自己冲过去保护你，但是眼前歹徒的一只手持刀抵住喉处，纵使精神上再努力，但是身体就是无法动弹，连起码的发抖都不会了，男友就这样挣扎着。你在哭泣，无声的哭。正当歹徒即将得手的时候，警察出现了，歹徒怎将处置另当别论，总之，你们安全了。
假设完毕。那么然后呢？然后你将怎样面对自己的生活呢？
如果是我，我是那女孩的话，我能够原谅男友，也能理解男友，但是我还是会跟他分手，不是因为不爱他，只是因为会有阴影。在清晨苏醒时会想起，在卸下妆容时会想起，在激情过后会想起，在身体发肤有恙时会想起，在夜途梦靥中会想起，总之这阴影出现在你生活中每一个华丽与虚倦转化的瞬间，你跟自己说，这个男人在虎尾春冰的一刻居然保护不了你。
可能你会说男友在关键时刻想到的不是你而是自己，任凭男友怎么解释自己当时是多么力不从心，多么身不由己，你还是会说男友是个胆小鬼，是个怂逼，但是没错，这就是你之前选择并且认定要一生追随的男人。可能如果这件事不发生，你会和他在一个月之后完婚，生个三五六个孩子，幸福快乐的度过这一生，临终前还约定来生还在一起。但是这件事发生了，一切都变了。就像美味佳肴在你面前，突然有个人朝它打了个喷嚏，你纵然之前多么幻想得到它，还是不会再去提箸品尝，因为这一切变了质，改了门道。
再做一种假设，人物是你和你的男友，你们很相爱，相爱到马上就要结婚的程度，你们在公园里散步，突然天旋地转，脚下摇摆震颤，这时你们意识到是地震，随着身边的一切渐渐被破坏，你们意识到这次可能很严重，你们紧紧的抱在一起。男友突然说，其实他一点也不怕，即使马上死，只因为跟你在一起，也不会怕。你也微笑着愈加抱紧男友，这一刻也如此甜蜜，然后你们在地震中死去。
假设完毕。为什么呢？同样是危险，前者在危险时你觉得对方是逃避，后者在危险时你觉得对方是轰轰烈烈？只是因为在这两种危险之间相比较，后者不可改变。
不知道你能不能做到蜜蜂朝你眼睛飞来不立刻闭上眼睛，不知道你能不保证听见泡沫板擦玻璃不起鸡皮疙瘩，不知道你能不能看见肠穿肚烂血肉模糊不脑皮发麻。
换句话说，不知道你能不能在出现问题时，不本能的做出反应。不管你能不能这不重要，可能在前一个假设里你能制服歹徒，可能在后一个假设里你能阻止地震，这些我都相信。但是我不相信哪个人没有本能，这是人性，这我相信。这真是很矛盾又很合理的事情。人性经不起考验，我认了。
爱情亦或是友情亲情，如果因为人性的自私、人性的渴望安稳、人性的孤独、人性的无奈，你就去质疑这个情字，那么你本身的定位就是错的。即使你可以把你的身体嵌到另一个人的身体你，不好意思，你还是你自己，一个人来一个人老，爱是付出不是索取。你只能指使你的爱，别试图命令别人的爱，那样的话和竹篮打水没区别。
“你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？”
神在这个世上唯一存在的形式就是你自己，你是自己的神，你能使你拥有不可摧毁的力量，而且只有你有，当你用心去寻找你的那个人的时候，他暮然回首时你会发现你们早就已经相识，因为他便是另一个你。
然后你们才能先后说出那句：“我愿意。”
