诗书印，在这里指的是诗文、书法、印章。写意山水画与生俱来就与书法、诗文、印章解下不解之缘。一幅成功的水墨画，必配以书法、诗文、印章，但并非这几者胡乱放进画卷也能合度得体，妙不可言。如清代乾隆帝就爱在本相当不错的画卷中长篇大论，没完没了，最好佳作成疮痍。
诗文的书风务必与画风协调，还举潘天寿《石榴》，大师以轻灵细硬的笔法，与雄重苍浑的画法，相互烘托；横式的题字，字体分大小二种，置于大块空白的偏上处，于是画卷上的三处空间好不雷同，绕有变化，独具匠心。精于书画的大师，往往能就画卷题上行、篆、隶等不同字体的文字，欣赏时候也要整体而看，莫以为只是大师在此表名立字，说是谁谁画而已。
书法，在画卷中的书法不但是指书写本身，还是指书写的文辞、书法性的高低、字体的特色、书写的部位和格式。还记得八大山人吗？朱耷，就是明朝皇室后裔，在他们的画卷中总有那么一点对于清的仇视。《孔雀》中画的就是一只翎毛秃剩三根的孔雀站于一底部如锥的拳石上。在其上端题了一首诗：“孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成。如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。”诗已经将画的主题揭示了，三根花翎的孔雀是清政府，拳石是清王朝的根基不稳，深刻而隐晦的发泄作为明朝皇室子孙的仇视心情。不过题写诗文并非全是画面的注释，诗文在此只是为画面增添浓郁的诗意、醉人的遐想。又如齐白石《白菜辣椒》，题称：“牡丹为花之王，荔枝为果之先，独不论白菜为菜之王，何也？”大师一副白菜嗜好者的风范，文辞诙谐，令人于不醒人的画面看到新意。
印章虽小，在画卷之上也是意义非凡。墨色分六彩，再钤上鲜红的印章，相映生辉，耀人眼目。钤印于写意水墨画中也是一门不可忽视的学问。诸如齐大师的《荷花影》，因荷花红色画成，故只钤一极小的印，就不至于“喧宾夺主”，干扰主题；有如吴大师的《墨竹》本如抗强风，一味倾倒，在其另一边的下端钤盖一枚大的押脚章，就如天平另一端放下一枚砝码，即可取得重心上的平衡。
诗书印的成则使画卷气韵生动，倘若结合欠妥，那非但不能锦上添花，而有“佛头着粪之嫌了。我们要明白写意水墨画本身就是一个多方面艺术修养渗透补充的综合艺术，在欣赏时，也要我们慢慢培养各方面的常识，练就一双“慧眼”，才能体会到画内蕴藏的那份神韵。
