我没有吃过河豚，但据吃过的人讲，味道不错，却也没好到可以为吃它而不惜性命的地步；我不抽烟，但据抽过几千元一条香烟的朋友说，抽起来感觉与抽100多元一条的也差不多；我也没有去过许多热闹无比的地方，但据在黄金周游玩过的人说，连上趟厕所都要排半小时队……看景不如听景，对我们来说，得不到的永远是好的。但得到了呢？多半也就那么回事儿。
《列子·杨朱》记载了春秋时宋国的一个农夫，他穿乱麻破絮才勉强挨过寒冬，不晓得天下还有高屋暖房、丝绵绸缎、狐皮貂裘。春天耕种时，农夫在太阳下曝晒，他对妻子说：“背对太阳，暖和极了。别人都不知道，若我去告诉君主，一定会得到奖赏。”这位农夫不知道，君主有的，他永远无法想象；但农夫得到的，君主似乎也很难享受到。而且，皇帝也未必活得不憋屈，想当年，道光皇帝想在紫禁城里喝一回片儿汤都是一种奢望。
许多人对初恋念念不忘，这其实是一种“蔡氏效应”。发现这个效应的人是苏联心理学家蔡格尼克。意思是说，相对于已经完成的事，无论结局如何，人们都会对未完成的事印象更加深刻。人的记忆天生就对未完成的事更敏感。所以人们对初恋也是一样的，两个人第一次谈恋爱就能白头偕老的概率太低了。大多数人的初恋是未完成的、不成功的，所以才会被深深地刻在人们的脑海里，挥之不去。
其实，“得到”说到底很可能只是一种“暂时拥有”。徐悲鸿是画家，也是收藏家，他收藏的名家书画有1200余幅，其中不乏《八十七神仙卷》《朱云折槛图》等国宝级珍品。徐悲鸿有一枚印章，刻有“暂属悲鸿”四字。他叮嘱家人，这些藏品自己只是暂时保管，一旦时机成熟，就捐献给国家。徐悲鸿去世当天，他的妻子廖静文就将全部藏品无偿捐给国家。
亚里士多德说，羡慕是别人的好运给自己造成的痛苦。在当下，有些人衡量人生价值的标准，不是自己本身的内在价值，而是环境与他人等参照物——别人得到的你没得到，却不去想一想，你得到的别人也未必拥有。
《吕氏春秋》中说：“登山者，处已高矣，左右视，尚巍巍焉山在其上。”这就是“这山望着那山高”的出处。其实，在别的山头上的人同样会望着你所在的这座山头，也会心心念念地想爬上这座山头。
