人这一辈子，精力和时间是有限，不要把太多的精力用在物质占有上。
适当减少欲望，多花点心思去照顾家庭，去丰富精神，人生才能活得自在从容。
物质低配，家庭高配，灵魂顶配，才是一个人最好的活法。
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物质低配
庄子说：鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
鹪鹩在森林中筑巢，只要一根树枝就足够了；鼹鼠去河边饮水，只要喝饱肚子就足够了。
世间之物，琳琅满目，奇货重宝，何止万千，而一个人真正需要的东西，维持生存必备的物质，却不需要多少。
明代有个人叫胡九韶，是一位教书先生，一面教书，一面努力耕作，仅仅能够衣食温饱。
每一天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天下拜，感激上天赐给他一天的清福。
妻⼦笑他说：我们一天三餐都是菜粥，怎样谈得上是清福？
胡九韶说：
首先很庆我们有幸生在太平盛世，没有战争兵祸；又庆幸全家都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻；第三家里没有病人，这不是清福是甚么？
知足是天然的财富，欲望是人为的贫穷。
你占有的东西，也同时占有你，你身边的每一件东西，是财富，也是身上的包袱。
年轻时贪求物质的丰盛，但是到了一定岁数，要学会给生命做减法。
摈弃无关紧要的事物，过专注的生活，为人生留下空间。
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家庭高配
林语堂说过：理想的家庭生活，就是有一个言笑晏晏的妻子，几个可以和他在大雨中奔跑的可爱孩子。
后来，他用一生的爱，把理想变成了现实。
自结婚后，他除了写作，几乎把所有的时间都给了家庭。
林语堂经常用胶泥和蜡烛做成漂亮的小玩意，当作礼物送给孩子。一有空闲，就和孩子们一起吹肥皂泡。
穷苦时，他和妻子一起把一分钱掰成两半花。日子安稳后，他们一起享受生活。
两人也会闹矛盾，但每次林语堂都会主动哄妻子笑。
在金婚那天，林语堂特地铸了一枚“金玉缘”的胸针，献给妻子，并刻上惠特坎·李莱的名诗《老情人》，林语堂将其译成中文五言诗：
林语堂说：婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。
年轻的时候，觉得世界之大，无处不可去。
年纪越大越会发现，家是这一生唯一的归宿。
家庭才是我们最重要的事业，经营家庭的用心程度，决定了一家人生活的温度。
再多的财富不如家人和睦，再大的盛名都不如家庭幸福。
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灵魂顶配
叔本华曾说：一个人对外在的物质要求越低，他对内在的要求就越高。一个人只要活在物质世界里，会一生劳碌，心灵空虚。
当我们不再追求物质的高配，而是保持宁静的心态，就容易做到灵魂的高配。
季羡林教授在学术界声誉四起之后，各种邀请，聘任纷至沓来。
面对名利，季先生却选择了躲避，能推就推，不能推掉的也尽量不让它影响到自己的生活。
有的人靠着名气赚大钱时，季先生却把自己关在书斋里，看书写作。
很多人称他大师，但他坚决要求大家把国学大师、学界泰斗、国宝这三项桂冠摘掉。
季羡林先生说：三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
他一生只顺从内心，真实而快乐，洒脱而自在。
诸葛亮在《诫子书》中说道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊与宁静，是一种宠辱不惊的淡然与从容，也是灵魂高配的一种境界。
灵魂如果一片荒芜，生命也会跟着俗气不堪。
懂得去滋养灵魂，才能在这千篇一律的日子里，不被庸俗所同化，不被名利压垮。
“低配”不是不思进取，而是张弛有度，不攀不比，不想太多。
“高配”不是奢侈华丽，而是知足常乐，淡泊宁静，自在洒脱。
每块木头都可以成为一尊佛，只要去掉多余的部分。
生活也是如此，删繁就简，不汲汲于物质，把精力放在有价值的事情之上，才能活出自己想要的人生。
