为了便于理解，勉强把这个世界称为本体，也可以理解为太极。本体分有(名)、无(道)两部分。
名：本体之形(器)；道：本体之能(量)。(德：本体之动。)
道可道也，非恒道也。道是可以被理解的，但理解的又不是道的本体。
名可名也，非恒名也。名也是可以被解释的，但解释出来的又不是名的本体。
道以德垂象，人以象悟道。象有万千变化，所以通过象只能悟得道体的部分。每一部分都有整体的存在，每个整体都可分为无数个部分。所以解释的都是整体的部分。况且，信息受纬度的限制又无法完整传递。人通过象得到的信息又不完整呢。(解释和理解的只是本体在意识中的象而非本体本身)
能和形，本是一体，两者同出，异名同谓。能动则形变，形变则能化。所以道无常道，名亦无常名。
