原本要把这次八关斋戒的内容自己打出来，后来又想，难道以前的师兄师姐都没有人写过吗？于是，上网一查，果然发现确实曾有师兄姐做了很完整的笔记了。
既然如此，我马上放弃记下所有的细节，所以，开始去思考几个在八关斋戒中所得到的一些新的思维。如此，既不会重复，又能够再次复习自己所学的课程。
首先要表达的是为何我们要学习佛法？因为要成佛。成佛，就可以断除世间所有的烦恼，可以真正「离苦得乐」，达到究竟圆满。法师让我们思考，是不是我们做的每一件事情都是为了「离苦得乐」？我们有没有办法举出一个不是「离苦得乐」的例子？在斋戒的现场，七百多位师姐们，大家都努力的、用心的、拼命的想举出例子来。但是，不管谁举出任何例子，法师都有办法在当下，用一句问话就马上让我们知道，我们举的所有例子，都还是为了离苦得乐。驱逐苦，追求乐，是人类与所有动物的天性。我们要的安然自在，都是一种乐的展现。但是，在追求乐的同时，谁能保证这些「乐」不会消失呢？谁能保证这些「乐」可以永远拥有呢？而无法永久保有乐，最后就会得到「苦」。我们对生命的疑惑，藉由学习佛法，可以看清生命的真相，不但如此，佛陀还为我们找到解决的方法，让我们不再迷惑。
第二点，我想表达的是如何学会真正的宽容。
要学会宽容，就要先改变自己的思考模式。首先，我们要知道，别人对我们不好，嫉妒我们，怨恨我们，怒骂斥责我们，都不是他自己愿意这样做的。他人会做以上这些行为，是因为他们得不到自己真正想要的。是因为他们的心被无明及烦恼所霸佔。他们也是很苦的。真正造成伤害我们的是：「烦恼」。烦恼有如一把利剑，掐住对方的脖子，令其做出不适当的行为，而这些行为的后果，最后都变成「苦」果，而造做这些苦果的主因，就是「无明」，就是「烦恼」的起源。因此，法师要我们思考，当一想到伤害我们的人，他其实不是自主的，而是被无明烦恼所主宰，如此，我们即明白，真正伤害我的这个敌人，不是这个人本身，如此一想，我们就能用宽宏慈悲之心来对待他，因为，对方也是受害者，是烦恼无明的受害者。
相信大家或多或少都曾经嫉妒或羡慕别人，也曾不自主的跟人辩论过，而当自己处在与人无法和谐共处的时空中，心里都是不舒坦的。因此，我们可以很明白，生气愤怒的人，自己是不好受的。由于这样的思维，让自己可以更加的体恤那些动怒者及活得不开心的人。也因此可以多一份心思去原谅他们的不由自主的行为。这是我在斋戒中学到的一个不错的思维。
第三点：想要改变别人，就先从把自己变好做起。这跟当父母的一样，最好的榜样，就是身教。因此，身教不只是用在父母与子女间，还用在人与人相处之间。德行的风范，不是用说的，而是用做的。坐而言不如起而行。所以，花很多时间与精力去说服与改变他人，不如花时间先改变自己。当自己变好了，他人才有可能因为你的改变而改变。行为举止是最棒的说服力。
这次学到如何去「思维」人生的课题。或许自己脑袋不够清楚，也想的不够透彻，但是，法师问的每个问题，都深深的植在自己的脑海里。反覆的思考，体会。这个问题很简单，也很困难。简单到每个人都能很轻易的回答出来，困难到每个人回答出来时还会去再次思考：「这真的是我要的吗？」
现在分享一下这个问题：这辈子你最想做的五件事情是什么？
很简单吧？
但是，做完之后呢？真的从此无憾了吗？也真的是你要的吗？
思考一下吧！
