究竟待人着想有什么好处？我为什么要去学待人着想？为什么广论课一直在强调待人着想？
人几乎都是为自己好的。包括想要了生脱死，也是希望能够离苦得乐，得到究竟的解脱。然而，释迦牟尼佛在法华经里头说了「一佛乘」，就吓坏了一堆修到罗汉果位的众人，法华法会还未真正开始，就让众人害怕到发抖了。这真是前所未闻啊！以为释迦牟尼佛骗了他们？然而，如果世尊不用一些方便法，如何引渡众生到佛国呢？众生的习气，真的是非比寻常的顽强啊！佛陀为众生着想的心，有多少佛弟子能体会呢？
要成佛，自利是不够的，还要做到利他。而利他，在世俗里最能够做到的，就是「待人着想」。看似简单的四个字，要力行时，其实还是要有些基本认知的。在事情化为行动之前的心念，是非常重要的啊！
心念，就是我们做事的「意乐」。而待人着想，就是希望我们能够时时去观看他人，多替对方思考一分。如果所有的事情都只有看表面，那么，要做到理解他人及同理心的体谅，可能真的有困难。
我想到在生活中最常见的事情就是：我们常常用着怒骂的语言去表达关心。其实，我们的初发心有时是因为担忧，然而，往往出口的就是责骂。我们的孩子晚回时，我们就心急如焚。因此，看到孩子平安归来时，就开始把关心化为怒气的责备。其实，父母看见孩子平安归来前的心情，是非常的担心焦虑的，结果，反而在看到孩子平安时，就用着不好的口气与语言来发洩自己担忧的情绪。这时可能还会破口大骂！被骂的孩子就觉得：「有这么严重吗？真是莫名其妙！」孩子，总是不能体会父母担惊受怕的心。如果，孩子懂得「代人着想」，懂得父母的担忧，那么，就不会做出让父母忧虑的事情。如果，因为不小心的疏忽而做了令人担忧的事情，那么，也要去体会父母的心情及承认自己的疏失。其实，在怒骂的背后，父母只是想要跟你说：「孩子啊，你晚回，爸妈真的很担心！」
待人着想，是互相的。如果彼此在生活中都懂得多为人想一分，那么，纷争就不只少一分。人与人的相处，纷争少了，心自然平和了，这对彼此都有莫大的好处。
种瓜得瓜，种豆得豆。种善因善念，自然得善因善果。你待人多着想一分，那么，这一分在日后必有机会回到你身上。有时一分善念，所加成的结果不只是一分善而已。待人着想，不只利益了他人，同时也利益了自己。这是，双赢。
我常觉得，短暂的委曲不是真正的委曲。有时，它只是一种磨练你的一个机会，是修炼自己的好时机。做利益众生的事情，有时以为自己没有任何好处，其实，你帮了他人，日后，他人也可能在某些事情上回帮你。当然，在帮人时，意乐很重要。你绝不是为了日后要得到他人的帮助才去帮人。不是为了得到利益才去帮人。动机的不纯良，在起步上就是错的。种的并非事真正的善因，怎能期待一定得到善果呢？
待人着想的首要基本元素就是「无私」。如果每个人都要把自己的感觉，利益放在最前面，那么争端自然不会少。第二个基本元素是「宽宏」，多一分体谅，自然多一分祥和。待人着想的第三个元素是要「懂得放下」。
我心在天地间，是自由自在的，是宽宏不计较的，是感恩知足的。如果懂得这样做，那么，还有什么好吵的？还有什么好计较的？下次再为自己的立场辩解生气时，不妨先深吸几口气。静静心，想想对方的处境，如你们立场对调你会如何？多一分思虑，或许就能少一分纷争呢！
